「鎌倉殿の１３人」ドラマを面白くみるために‐38

紫陽花の芯まで濡れている挽歌　　笠嶋恵美子



右大臣拝賀の儀式を終えた実朝が鶴岡八幡宮の石段を下りていた。
この時、石段脇の根元に若い僧侶が、じっと潜んでいたことを実朝は
もちろん、警護の人々も知らなかった。


「鎌倉殿の１３人」　実朝暗殺


承久元年（１２１９）１月２７日、白雪山に満ち、地に積もる…。
その日、夜になってまた降りはじめ、二尺余になった。

雪のなか、実朝は、一千の兵を従えて鶴岡八幡宮に向かった。

実朝の傍らには、太刀持ちとして執権・北条義時の姿があった。

午後六時、一行は八幡宮の入口に到着した。

この時、太刀持ちの役を務めていた義時が、急に「気分が悪い」と訴え
出ている。

そして義時は、太刀持ちの役を実朝の側近、源仲章に託し、館へと引き
返してしまったのである。


ときどきは引き算をして身を軽く　　津田照子




仲章を従え八幡宮の階段を下りる実朝

実朝と対立する北条義時が去り、代わりに、実朝が信頼する公家の源仲
章が付き従うことになった。

やがて社殿で儀式がはじまった。

実朝とともに社殿に入ったのは、源仲章と都から参列した朝廷の公家た
ちだ。
そして儀式を執り行う僧侶で、実朝以外、武士の姿はなかった。

夜八時、儀式が終わった。

拝殿を出た実朝一行は、護衛の武士たちの待つ方向に進んだ。

雪がしんしん降りかかるなか、実朝は「理想の将軍となるための第一歩」
を記そうとしていた。

結び目の少し緩んだ祭りあと　　山本早苗




　　　　大木の陰に潜む公暁



「実朝・仲章瞬時の暗殺劇」

将軍に執着した三代将軍・実朝は、父・頼朝をしのぐ右大臣の官位を得、

望みを達したかに見えたのだが…。

石段脇の大銀杏の樹の根元に若い僧侶が三人、じっと潜んでいたことを

実朝はもちろん、警護の人々も知らなかった。

その中の一人が、実朝の装束の裾を踏みつけると、逃げる術を失った実
朝めがけ、太刀を一閃させた。

瞬時の暗殺劇だった。

実朝の理想の将軍への夢は、ここに無惨にも絶たれたのである。

続けて僧は、実朝の傍らに立つ太刀持ちの、源仲章につかと向かった。



終章が割れる守りを見せてから　　上田　仁




　　　　　　　　　禅師公暁実朝公と仲章を討つ

「獅子身中の虫義時！義時覚悟！」

「ま、ま、待て…私は仲章だ。右京兆ではない」

「黙れ！」

源仲章にも僧の刃は、躊躇もなく振り下ろされた。

朝廷とつながる将軍と、その側近が殺されたのである。

直後、討ち取った実朝の首を高々と挙げ、僧が叫んだ。

「八幡宮別当阿闍梨公暁　父の敵実朝を討ち取った」

犯人は二代将軍・頼家の息子・公暁だった。

（「愚管抄」では、公暁は父・頼家に代わって将軍となった実朝を敵と
　恨み討ったとされている。

快哉を叫ぶ判決台の文鎮　　山口ろっぱ

　　　　　　鶴岡八幡宮の大銀杏

「鶴岡八幡宮」といえば、鎌倉幕府の象徴である。

頼朝がこの地に幕府を創設して以来、御家人の心の拠り所でもあった。

しかし、そんな八幡宮で、最も悲惨で皮肉な事件が、起きてしまった。

（「吾妻鏡」によると、右大臣就任の儀式が終わった帰りがけに石段の

　大銀杏のある辺りで、僧の姿をした３人の僧に殺されたーことになっ
　ている。　２代将軍・頼家の子・公暁が「父の仇を討ったぞー」と、
　叫び声を上げ、犯人は公暁とされている）

実朝は頼家の実の弟だから、甥にやられたことになる。

ついさっきまではこの世の人でした　　岡内知香

しかし、当日、実朝は、大勢の兵士を引き連れて鶴岡八幡宮に来ている。
もし石段で事件が起ったのなら、護衛兵の目前で暗殺が遂行されたので
ある。不自然である。

八幡宮で代々警護を務めてきた石井家には、実朝は、「社殿で殺された」
と伝承されているという。

「吾妻鏡」は、北条氏が編纂したものだから、事件直前の義時の発病な
ど内容を充分疑ってかかる必要があるだろう。

そうなると、公暁犯人説も怪しくなってくるが…。

（現在、鎌倉随一の観光名所として多くの人が訪れる鶴岡八幡宮。

　約８００年前にここで起きた暗殺事件の真相は未だに闇のままである。

　石段の大銀杏は、このとき何を見たのであろうか）

サヨナラの手が裏向きでございます　　きゅういち

「吾妻鏡」によると、公暁はこの直後に意外な人物に手紙を出している。
侍所次官・三浦義村宛である。

「今、将軍の位が空いた。次の将軍となるべきは私である。

　早く自分を将軍職に就けるよう取りはからえ」

義村の妻は、公暁の乳母だった。

義村と公暁は、親子同然の間柄だったのである。

実朝を殺した公暁が将軍になれば、三浦義村は、北条氏以上の力を持つ
ことができる。

しかも義村は、なぜか参列すべき儀式に姿を見せていなかった。

このことから、義村が「実朝暗殺」の黒幕の一人として疑いが出てきた。

黒幕の裾のほつれにみる毛脛　　宮井元伸

ところが、三浦義村は、公暁からの手紙を受け取ると、即座に意外な人
物に連絡を取った。

執権・北条義時である。

義村は、対立していたはずの義時に、真っ先に公卿の居所を知らせた。

義時は、「公暁を討つよう」に命じている。

義村は、すぐさま兵を公暁のもとに差し向けた。

そして、「実朝暗殺」から数時間後、公暁は、三浦義村の家来によって、
討ち取られた。

（朝廷と深い関わりを持とうとした実朝、朝廷との連絡役を務めた側近
　源仲章、そして源氏の直系・公暁。
実朝が朝廷と結びつくことを、何より恐れた北条氏と鎌倉武士団の敵は、
ここに一人残らず姿を消したのである）

今は昔にならない闇の河　　峯島　妙




暗殺の数時間前。鶴岡八幡宮に着く実朝

「実朝エピソード」

幕府の実権を握っていく北条氏に頭が上がらなかった観がある実朝だが

「吾妻鏡」ではそうそう北条氏の言いなりになっていない。

「承元３年11月14日、相州、年来の郎従のうち功ある者をもって、

　侍に准ずべきの旨、仰せ下さるべきの由、これを望み申さる。

　内々その沙汰ありて、御許容なし。そのことを聴かさるるにおいては、
　然るごときの輩、子孫の時に及びて、定めて以往の由緒を忘れ誤りて

　幕府参昇を企てんか、御難を招くべきの因縁なり。

　永く御免あるべからざるの趣、厳密に仰せ出さる…と云々」

叔父の義時が、「功績のある自分の家来を御家人の列に加えて欲しい」

と願い出たのを、実朝はそれを許さなかったというもの。

「御家人に引き立てれば、本人たちは特例であったことをわきまえても、

子孫の代にはそんなことをすっかり忘れ、後々争いのタネになりかねない」

と、実朝はそう厳しく言い渡している。

「実朝暗殺」の８年前、実朝１８歳、義時との関係もまだ良好だった。

兆しあり壊れた脳の目覚める日　　安土理恵

[鎌倉殿の１３人」・ドラマを面白くみるために‐37

二枚重ねの下から顔を出す　　酒井かがり



　　　　　　　　　この人は誰でしょう？　

  もはや原形が行方不明！　 この名優を百歳の婆にしたのは、
特殊メイクでハリウッドでも大活躍をする江川悦子さんです。
  
 
 「鎌倉殿の１３人」　大竹しのぶをもう一度
 

「鎌倉殿の１３人」第３５話のリピートです。

鎌倉幕府の３代将軍・源実朝は、京から妻を迎えた。
妻は、公卿の坊門信清の娘。名前は不明だがドラマでは千世と呼ばれる。
（実朝が暗殺されて出家後は、西八条禅尼と称した）
姉は高倉天皇の妃であり、信清は後鳥羽上皇の親族（外叔父）に当たる。
折角、京から美しい妻を娶った実朝だったが、このところ暗く沈んで何
か悩みがある様子で顔色も冴えない。


気がつけば一人ぼっちの舟を漕ぐ　　高浜広川
 
 

実朝を前に囲炉裏を囲む義盛・巴御前の夫婦


そんな実朝を訝った和田義盛と巴御前の夫婦は、孤独で気落ちしている
「鎌倉殿の心を癒そう」と自分たちの邸へ誘った。
実朝は、もっとも気楽な話し相手である泰時と鶴丸を伴って和田邸を訪
れることにした。
＜豪快で陽気な義盛と過ごすとリフレッシュできそうだ＞
細かなことにこだわり、悩んでいる自分を一時でも忘れることができる、
のだろう。何もかも忘れて一緒に酒を飲んだり遊んだりする相手に、
義盛はピッタリの人である。
思い通り実朝は、リラックスして平和な時間を楽しんだ。


一番楽しかったのは小指ボンドでつけた時　くんじろう



　　　　　　　　　　　　歩き巫女

歩き巫女は流浪の女占い師で、行く先々で町民や村民の吉凶を占ったり、
歌謡を聞かせたりしながら各地の情報を収集した。


そして思いついたように義盛は実朝を「占いの館」へ連れて行く。
占いの館には、白髪頭のお婆がでんと構えていた。
「歩き巫女」である。
歩き巫女とは、全国各地を渡り歩きながら、巫女として吉凶を占うなど
様々な人と接して、情報を集め、有用な情報を主君に伝える「くノ一」
の集団である。
歩き巫女が活動するのは戦国時代で、武田信玄が育成した女忍びたちだ。
そこへ時代設定も年齢も飛躍させて、使い古しの巫女を三谷幸喜は持っ
てきた。
これが幸喜ならではの魅せる忍術であろう。
（因みに、戦国時代多くの大名は、諜報機関として「影」を組織した。
「伊達の黒はばき」「北条の風魔」「上杉の軒猿」「薩摩の山くぐり」
「柳生の根来衆」などがある）


どう見ても喜寿そこそこのミドリガメ　　森　茂俊


占いの館の奥に座すお婆巫女は、何やら水の入った皿に、葉のついた枝
を浸して、水をまき散らしながら、ブツブツ呟いている。
めちゃくちゃ怪しい。めちゃめちゃ不気味である。
巫女の下から舐めて廻してくる目線に、すべてが見透かされていそうで、
実朝たちは、リアルにたじろぐばかり。
こんな闇へ引き込むうな迫真にせまる演技をする、オカルトな女優は…、
「一体、誰なんだ！」
＜何となく、見たことはある…が…、誰だか分からない＞
テレビの前の視聴者も番組が終わる頃まで、誰か分からなかったようだ。


幽霊もゾンビもこ・こ・こ怖くない　　蟹口和枝



　　　　　博打に興じる鎌倉武士


このお婆巫女の占いは、「よく当たる」と、義盛が言う。
巫女は、泰時を見据えると開口一番「双六、苦手だろ」と言い放つ。
泰時は、実朝からその真偽を尋ねられ
「苦手というか、子供の頃から、双六をすると、どういうわけか具合が
　悪くなってしまうんです」
と答えた。
これは泰時の真面目な性格を表現した場面である。


幸よりも不幸来ぬこと祈ってる　　雨森茂樹





次にお婆巫女は、実朝に目線を移して、
「雪の日には気を付けるべし」と、暗示のような言葉を呟いた。
やがて実朝にせまる闇の予告である。
＜おばば巫女は、こんなことを言っていたな…＞
しっかりと記憶にとどめねばならない、忠告だったのだが……、
実朝は、何のことか意味が解らず、聞き流してしまった。
そして実朝が悩める気持ちをうちあけると、
「自分だけの悩みではない」
という巫女の言葉に涙してしまう。


聞き洩らし言い洩らしして黄昏れる　　宮原せつ


 ＳＮＳに届いた視聴者の声ー①

特殊メークを施し、歩き巫女役で気味悪い婆を演じたのは、
演技派女優・大竹しのぶさん　だった。
番組が終わっても、大竹しのぶと気付かなかった視聴者も少なくなかっ
たようだ。あとで正体がわかると、
「大竹しのぶ凄い」「すごい存在感」「すごっ！別人」「これ大竹しの
ぶさん？」「大竹しのぶ怪演！」「なんちゅう女優さんなん…すごいわ」
「すごいな、大竹しのぶさん」「まったく分からない」「すごすぎる」
「うまいな～」「北林谷栄さんテイスト」「まじですごい」と、驚きと
絶賛の声がSNSにあふれた、という。


爪紅く染めて楽しい姥盛り　　木本朱夏
 
 

                                   　　　大竹しのぶ　七変化

  
  歩き巫女役について、大竹しのぶさんが語っているー①

「いかようにもやれるというか、おかしくもできるし、怖くもできるし。
　ちょっとおかしなセリフの言い回しとかもあるんですけれども、
　ただ一つだけ三谷幸喜さん作品によくある、そこに隠されている真実
　のようなもの、それはちゃんと伝えなければいけないと思いました。
　でも、面白いところもないとつまらないし、面白さ７、深み１、あと
　２は勢い、みたいな感じですかね」　と。


さりげなく本音をもらす丸括弧　　宮井いずみ
 

 
　　　　　　　　　　　　大竹しのぶ　七変化  
 

  さらに、大竹しのぶさんが語っているー②

「ちょっと不思議な感じはあってもいいかなと思ったんですけど、
　本当だったら100歳くらいの方がやれれば一番いいような役なので、
 　＜私でいいのかな＞というのはありますけれども。
　でも、特殊メーク担当の江川悦子さんもすごく凝ってくださって、
　それがすごく自然にできていたので楽しかったです」
と、小悪魔的な笑顔を浮べ、ご満悦のコメントを聞かせてくれた。
また、歩き巫女が実朝の悩みを聞くシーンについては、
「勇気をあげたいというか、真実を伝えることで、＜それが実朝の生
　きる勇気になればいいな＞というのは思いましたね」
と、ドラマの世界から乖離する大竹さんであり、続いて、
「それが世の常なんだよね」と、＜シナリオにない言葉が脳を掠めた＞
と、役柄にのめり込む女優・大竹しのぶだった。


魂は歳をとらずにいるらしい　　まつもともとこ


ＳＮＳに届いた視聴者の声ー②

「大竹しのぶさんの歩き巫女のおばば、実朝に救いの助言、よいなぁ」
「大竹しのぶ女史が全く本人に見えなくて震えた」「巫女を演じる大竹
　しのぶさんが、あまりにもハマっていて笑ってしまった」
など、大竹しのぶ、　のまさかの登場に、SNSも賑やかだった。
まさに大竹しのぶ「こにあり」であったー第３５回ドラマであった。
「何！あなたはこの場面を見なかった？」
「それは残念！」


いちゃもんを付けたドラマをまた録画　　靏田寿子
 


「ついでですから忍者について蘊蓄を」


忍者の始まりは一説によると、聖徳太子が、自身に仕えた「大伴細入
（おおとものほそひと）に「志能便」（しのび）という称号を与えた
ことが発端だという。
戦国時代に入り、忍者は各地の戦国大名に召し抱えられ、敵の本拠地に
侵入し「変装して情報を集める」「夜討ちをかける」時には「破壊工作
なども行う」とされてれる。
しかし、忍者にとって最も重要な仕事は、「敵方の状況を主君に伝える」
ことであったことから極力戦闘を避け、生き延びて主君のもとに戻るこ
とを最優先の任務とした。
基本的に忍者は戦いを避け、百姓などをして人々の生活にまぎれて諜報
活動をし、情報を集めて主君にそれを伝えるのが仕事だった。


腹式呼吸くちなしの香を吸い込んで　　山本昌乃


忍者といえば、伊賀と甲賀の忍者が非常に有名だが、忍者は日本各地に
存在した。例えば、
「根来衆」は、戦国時代に紀伊国北部の根来寺を中心とする一帯に居住
した僧兵たちの集団である。
「雑賀衆」と同様に鉄砲で武装しており、傭兵集団としても活躍した。
（根来衆は、信長には好意的であるが、権力の継承者であるはずの秀吉
には、なぜか反抗的な態度をとり、雑賀衆と共に大坂を攻め豊臣秀吉の
心胆を寒からしめたのは有名）
 
 
あなたの影踏まないように前を行く　　青木敏子


毛利家の忍者で有名なのが「世鬼（せき）一族」である。
毛利元就は２５名の「世鬼家枝連衆」を足軽として扶持し、領内六ヶ所
にわけて住まわせた。
また毛利には「座頭衆」という忍者集団がいた。
宿敵・尼子晴久を滅ぼす切っ掛けを作ったのが、この座頭衆である。

上杉謙信は「軒猿（けんえん）」という史上最強の忍者組織を作った。
謙信が関東に出兵した際、謙信暗殺をもくろんだ北条氏お康抱えの忍者・
「風魔党」の波多野治右衛門、当麻平四朗を捕えている。
また川中島の戦いでは、信玄の透波（すっぱ）１７名を生け捕りにした。
生きたまま忍者狩りをするとは、軒猿の腕の高さがうかがえる。


網目から月燦燦とこぼれだす　　市井美春


武田信玄には、先に述べた「透波（すっぱ）」という忍者集団がいた。
透波は「歩き巫女」と同様、全国の情報集めの衆として活動した。
信玄が「足長坊主」の異名があるほど、遠国の情報に精通していたが、
それは透波選りすぐりの「三ツ者」と呼ばれる忍びたちの働きが大きか
ったといわれる。
（透波は「すっぱ抜く」の語源にもなる）


どことなく由緒正しき胡麻豆腐　　新川弘子
 
 
北条を支えた忍者は、「乱波」とも呼ばれる「風魔党」である。
黄瀬川の戦いにおいて、対岸の武田の陣に毎晩のように夜討ちをかけ、
天候が悪くても、お構いなしに襲いかかり、将兵を生け捕りにしては
なぶり殺し、綱を切って馬を奪い、陣に火をかけ、武器・食糧を強奪
するなど、荒っぽいやり口に歴戦の武田勢も次第に疲弊させた。
こういう悪の集団であったため、乱波と呼ばれた。


蛸足の発火しそうな脳になる　　木口雅裕



　　　　　　　　服部半蔵

家康の「伊賀越え」に際し、出自が伊賀の半蔵は、伊賀、甲賀の土豪と
交渉し、家康を伊勢から三河の岡崎まで護衛し助けた。
この貢献がきっかけで伊賀や甲賀は、のちに馬廻、江戸城本丸・西の丸
を守る同心として徳川幕府に仕えた。


「伊賀忍者」は京都に近く、京都から流れてきた政治や情勢に精通した
人材を隠密として育成できたため、数多くの優秀な人材を輩出している。
政治の中心であった京都から流入してくる人材は、教養のある者も多く、
当時としてはまだ希少だった文字の読み書きができる者も伊賀忍者には
多かったという。
ゆえに伊賀者は、忍術や戦闘能力に秀でている者が多く、数多くの戦で
貢献をした。


そこそこに走る京都を中心に　　中村幸彦


「甲賀衆」は、一国に仕えず、甲賀の里を領地とする歴代の領主達との
緩やかな主従関係を保った。
その他、伊達には「黒脛巾組」（くろはばきぐみ）
真田には「草の者」がいた。
徳川８代将軍・吉宗が紀州から連れて来た「御庭番」は。いまさら説明
をすることもないだろう。


推測ですが犬よりの猫ですね　　中山奈々


薩摩・島津家では、神官や山伏に、体術・武術・霊術などを修行させて
忍者を育成した。そして組織化された集団を
「山くぐり衆」または「薩摩忍衆（さつましのびしゅう）」と呼んだ。
修験者・行者である山伏は、藩に重用され、藩から禄をもらい、藩士と
して仕事をした。領内の山伏を取りまとめ、安産、男子誕生、参勤交代
の無事、病気平癒、陣中において、戦勝祈願や呪いなどもした。


苦労性もしもばかりを考えて　　荒井加寿

「鎌倉殿の１３人」・ドラマを面白く見るために‐36

人間が乗る一枚の磁気カード　　猫田千恵子



建永元年(1206)２月、実朝が義時の山荘で催した和歌会。
（この同じ年に公暁が、政子邸で着袴の儀を行っている）


「諫言は苦くても妙薬　甘言は心地よくとも毒薬」
 
奇妙なことに後鳥羽院は将軍・実朝に対して、しきりに官位を薦めた。
権中納言へ推挙(1213)以来、権大納言、兼左対象、内大臣、そして２７
歳にして右大臣へと、実朝は異例の出世を遂げるのであった。
朝廷の後鳥羽院一派による「官打」である。
官打とは昇進させて早死に狙う院が謀った呪い…分不相応な官職につけ
ることで相手がそのプレッシャーに負けて、早死にすることを意図した。


してあげるやってあげるという目線　　河村啓子
 
 
何とも姑息で陰険な策謀だが、後鳥羽院は実朝だけでなく、執権・義時
に対しても、興福寺や延暦寺に命じて呪詛を行ったといわれている。
それほど後鳥羽院は、鎌倉政権を嫌悪し、全面的に否定していたという
ことだろう。
政子や義時、そして京の事情に通じた大江広元は、実朝の昇進に危惧を
感じていた。広元は、義時と相談し、実朝に諫言するのだが、実朝は
「源氏の正統が絶えようとしている今、せめて自分が高官になって名を
　のこすしかない」
と、退けたという。
聡明な実朝は、自身と源氏の嫡流の行く末を予感し、すでに諦めの境地
だったのかもしれない。


あなたへと堕ちる真っ逆さまに点　　山本早苗


「鎌倉殿の１３人」　実時暗殺ーカウントダウン



「建保職人歌合」　（国立公文署内閣文庫蔵）
陰陽道は鎌倉でも重要な役割を果たし、陰陽道たちは寺院の僧侶たちと
並んで祈祷をおこなった。


建暦３年（１２１３）、この年の正月も義時が「正月垸飯」を勤仕した。
正月垸飯とは、正月３が日に行われ、有力御家人が日替わりで担当した。
垸飯を担当した者は、その後の「御行始」に同行することができる。
御行始というのは、将軍が有力御家人の邸宅を訪問し、饗応を受ける行
事のことだが、義時は、この頃から「政」に目覚めた将軍・実朝を警戒
し始めていた。
義時にとって、実朝をあくまでも飾り物の将軍であり、政の実権は執権
である自分にある。
考え方の相違は必然的に、２人の良好な関係を悪い方へと進んでゆく。


繋ぐ手は緩い手錠のようでした　　真鍋心平太


そんななか５月２日、ついに事件が起った。
実朝の側近であり、最も信頼を置く侍所の長官・和田義盛の軍勢が突如
蜂起し、執権・北条義時の館を襲ったのである。
これは義時の罠だった。
義時は和田一族に謀反があるとして一族の者を捕らえ、和田義盛を挑発
していた。執権・義時に兵を挙げた義盛は、幕府への反逆者とされ、
鎌倉武士団に討ち取られてしまったのである。
（義時は、義盛に代り侍所長官・別当に就任、幕府の軍事力を掌握した）
実朝から軍事力を奪い、将軍の政治力を失わせようと考えたのである。
この事態に実朝は、危機感を抱いた。
＜なんとしても北条氏を押さえなければならない。しかし父頼朝以来、
　源氏に忠誠を誓ってきた和田義盛は、もはやいない＞
この時、実朝の脳裏に浮かんだのは、和歌によって繋がりを深めていた
朝廷の権威だった。


合点がいかぬとじゅんさいのヌメリ　　山本昌乃


「和田の乱」から半年後、実朝のもとに朝廷からの勅命が届いた。
将軍の直轄領から「税を徴収する」というのである。
これに鎌倉武士たちは猛然と反発した。
もし将軍である実朝が、朝廷に税を納めることになれば、それは関東武
士が、朝廷から実力で奪い取った領地の支配権を、ふたたび朝廷に返上
することになりかねない事態となる。
 だが、この時、実朝は意外な行動にでる。
なんと朝廷の納税命令を受け入れたのである。
実朝の狙いは、朝廷との結びつきを強め、自らの官位を上げることだっ
た。源氏の名と将軍の権威を高め、北条氏などの有力武士団を押さえ込
むことが目的だったのである。


移ろいの季節に棒杭をたてる　　高橋　蘭



「玉藻前草紙」　常在院蔵
京文化に憧れた実朝は、陰陽道など鎌倉に京風スタイルを取り入れた。


さらに、実朝と鎌倉武士たちとの亀裂を深める事件が起った。
下野国の長沼宗政が幕府に謀反を企てた者を討ち取り、その首を携え、
鎌倉にやってきた時のことである。
反乱を未然に防いだことで「恩賞をもらえる」と思っていた宗政に、
 「なぜ将軍の私が命じる前に勝手にこの者を討ったのか、生きたまま
　捕えれば、本当に謀反の罪があるか確かめることができたであろう。
　お前の粗忽な振る舞いこそ罪である」
と、実朝は激しく叱責した。
これに怒った宗政は、不満を吐いた。
「将軍は、和歌や蹴鞠ばかりを重んじて、武芸を廃されようとしている。
　こんなことでだれが将軍に忠節を尽くすというのか」と。


雨音を集めて耳は不眠症　　笠嶋恵美子


「武功」に対し、恩賞を与えようとしなかった実朝に、武士たちの反感
が募っていく。そして決定的な出来事が起こった。
実朝が、和歌や学問の師として都から招いていた公家の源仲章を、幕府
政治の中枢に送り込んだ。
有力な武士たちを押さえるために実朝は、側近の公家を武家政権の中心
に置いたのである。
実朝は、仲章を登用したこのころから、盛んに朝廷に働きかけ、官位を
上げようとしていた。
朝廷と結びつくことで鎌倉幕府を全国政権とし、民のために理想の政治
を行おうとする実朝の夢があった。


助走用カプサイシンを三匙ほど　　平井美智子


建保４年（１２１６）９月２０日、実朝の許に側近の大江広元が訪れた。
広元は、官位を上げ続ける実朝に、武士たちが反発していることを告げ、
次のように諫言した。
「父君、頼朝様のように、すべての官位を朝廷に返上なさり、願わくば
　武家の棟梁、征夷大将軍に専心されることが肝要かと存じます」
実朝は応えた。
「お前の言うことはもっともである。しかし、自分は体が弱く世継ぎも
　いない。いずれ源氏の血は絶えるえあろう。自分にできることは高い
　官位を得て、源氏の名を高めることだけなのだ」


口封じされて噂のど真ん中　　上田　仁



右大臣・源実朝

世の中は  常にもがもな  渚漕ぐ　海人の小舟の  綱手かなしも
（この社会がずっと普段通りであるといいなぁ。海人が小船の綱を引く、
　そんな普通の光景にも、心動かされるものだよ）


「官打」

建保６年（１２１８）１２月２日、実朝に待ちに待った知らせが届いた。
朝廷が武家としてはじめて「右大臣に任ずる」というのである。
この時、実朝は、右大臣への昇進が、実朝の失脚を狙った朝廷の呪い
「官打」であることを知るよしもなかった。
＜征夷大将軍として、武家の頂点にある自分が右大臣となり、朝廷を動
　かすことになれば、幕府の力は全国に及び、父・頼朝の名に恥じない
　将軍となれる＞
実朝は希望を抱いた。


うまそうな奴だ溢れる人間味　　松浦英夫


しかしこの知らせは、北条義時ら鎌倉武士たちに衝撃を与えた。
＜実朝はついに朝廷に取り込まれ、幕府の朝廷支配からの独立を、
　無に帰そうとしている＞
それは武家政権の崩壊を意味していた。
２ヵ月後の建保７年１月２７日。
その夜、「右大臣就任」を祝賀するため、将軍・実朝は、鶴岡八幡宮に
参拝することになっていた。
夕刻、出発が近づくと側近・大江広元が実朝に注進した。
「今日なぜか私は、涙を止めることがっできません。これは不吉な前触
　れかもしれませぬ。どうか装束の下に、鎧をおつけになってください」


もしもって嫌い自分を信じたい　　前中知栄


これに、公家の源仲章が反対した。
「右大臣が晴れの場で鎧をつけるなど、前例がない」
実朝は仲章に従い、鎧を身につけなかった。
そして出発の間際、実朝は一首の歌を詠んだ。

「出で去なば主なき宿と成りぬとも　軒端の梅よ春を忘るな」
（主の私がいなくなっても、庭の梅よ、春を忘れずに咲いておくれ）


覗きみる今どの辺り今何時　　中野六助

「鎌倉殿の１３人」・ドラマを面白く見るために‐35

右向けば黒ヤギさん左向けば白ヤギさん　　酒井かがり



　　　　　　　　　　　白　拍　子　図　（東京国立博物館蔵）


後鳥羽上皇は「白拍子芸」がことのほか好きで、しばしば、
遊芸の宴を催した。　白拍子を母に持つ皇子も多かったという。
そして、上皇の寵愛を一身に受けた伊賀局亀菊を愛するあまり、
摂津国長江・倉橋の荘園を与えた。
ところが、この両荘の地頭が亀菊とトラブルを起こし、亀菊は上皇に泣
きついたのである。
怒った上皇は、鎌倉幕府にこの地頭を罷免するよう要求した。
幕府としては、創業以来の基本方針を崩すわけにいかないから、
当然、これを拒否する。上皇は幕府への反感をますます強め、
のちに勃発する「承久の乱」の一因となった。


Ｂ型で左ツムジで左利き　　くんじろう



　　　　　　　『松崎天神縁起』　（山口県防府天満宮蔵）


「鎌倉殿の１３人」　後鳥羽上皇と実朝


 頼朝のあとを受けて長男の頼家が鎌倉殿となった。
しかし、３か月もたたないうちに、頼家は裁判権を奪われ、
１３人の有力御家人の合議による裁判とされた。
頼家は父のような独裁者となる途を阻まれたのである。
翌正治２年（１２００）には梶原景時が殺された。
６６人の御家人たちが、讒言魔として知られる梶原を頼家に糾弾し、
梶原は鎌倉を追われ、謀叛を企てて上洛の途中、駿河で討死をした。
（｢讒言」の内容は、九条兼実の日記『玉葉』によると、
　｢景時は御家人たちが頼家の弟の千幡を立て、頼家を討とうと
　企てているのを頼家に告げたのだ」とある）


目立ちたいおれには不向き黒子役　　松浦英夫


鎌倉では、頼家派と千幡（のちの実朝）派が対立しており、頼家は、
景時を庇いきれず、みすみす忠臣を失ってしまったのである。
そして千幡派の中心が、実は、北条時政だった。
時政や政子が頼家を嫌ったのは、頼家の外家・比企氏の台頭を恐れたた
めである。
頼朝の乳母の養子依頼として重用された比企能員は、娘を頼家の妻とし、
その間に長男一幡が生まれ、頼朝時代の北条氏と同様に、鎌倉殿の外戚
の位置を占めようとしていた。

ついに建仁３年（１２０３）時政は、比企能員をはじめ比企氏を滅ぼし、
一幡を殺し、頼家を伊豆へ退け、翌年に殺害し、千幡を鎌倉殿に立てた。
時政は執権に就任し、ここに執権政治がスタートした。


この線は君がなんとかしなくっちゃ　　宮井いずみ
 


後鳥羽上皇


一方、京都では源通親が権勢を振るっていた、が、しだいに後鳥羽上皇
の発言が強まり、建仁２年に通親が没すると、上皇が実権を握った。
その翌年、鎌倉では頼家と実朝の交代が行われ、その後の後鳥羽上皇―
実朝の公武関係は、後鳥羽の主導下に展開され、往年の後白河―頼朝の
それとは異なった相貌を示すに至る。
上皇は、通親時代に逼塞していた九条家を優遇するとともに、
公武融和を図って、親幕的な政策をとった。
（頼朝・九条兼実の間に一時は気まずい時期もあったが、九条家の動き
　は、概して親幕的であった）


物差しの目盛り大きくして暮らす　　前岡由美子



後鳥羽上皇に最も長く仕えた坊門局の華麗に舞う姿
上皇の心が亀菊に行っても、坊門局の心は上皇の側にあったという。


幕府が「千幡擁立」を報告すると、後鳥羽上皇は、直ちにこれを承認、
征夷大将軍に任命して「実朝」の名を与えた。
上皇はその閨閥の中に、実朝を組み込もうと考えた。
元久元年（１２０４）実朝は、上皇の近臣・坊門信清の娘を妻として迎
えた。
（信清の姉・七条院・殖子は上皇の母であり、実朝夫人の姉・坊門局は、
　上皇の女房である）

この婚姻で上皇と実朝は、義理の兄弟のようになり、実朝自身が、
院の近臣化したのである。
縁談を推進したのは、上皇の乳母として信任の厚い藤原兼子である。
彼女は坊門局を養女とし、坊門局が産んだ上皇の皇子・頼仁親王を養育
していた。
鎌倉側で兼子に応じたのは、北条時政の後妻・牧の方であった。

（時政・牧の方夫妻の娘は、実朝夫人の兄弟にあたる坊門忠清に嫁して
　おり、北条氏は坊門家とも、繋がりを持っていた。　実朝擁立で、
　幕府の実権を握ったのは、どうやらこの夫妻のようだ）
 
 
  約束はあじさい色の気がするわ　　岡谷　樹


このとき京都の警備、公武の連絡にあたる京都守護として上洛を命ぜら
れたのは、夫妻の娘婿・平賀朝雅である。
朝雅は、上皇によって右衛門佐に任ぜられ、上皇の「笠懸の師」となり、
近臣のように遇されていた。
夫妻は、このように後鳥羽上皇とまでつながりを持っていたが、
夫妻のこのような跳梁に反発する者もいた。
牧の方の継子にあたる政子・義時らである。
元久二年（１２０５）時政夫妻は、ついに平賀朝雅を将軍に立て、
実朝を殺そうと図った。
が、陰謀は失敗に終わる。
政子・義時によって時政らは、伊豆に流され、朝雅は京都で討たれ、
義時が執権となった。
幕政の実権は、ここに時政から政子・義時に移った。
（幕府の内紛も上皇と実朝との関係に影響をおよぼすことなく親密な
　関係は続いた）


雲梯の二段抜かしよ喫水線　　蟹口和枝



　　　　　上皇が催す歌会に集う公家たち

「山は裂け海はあせなん世なりとも　君にふた心わがあらめやも」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（『金槐和歌集』）
実朝は、この歌で上皇に対する忠誠心を示した。
上皇と実朝とを親密ならしめた和歌である。
上皇は和歌に造詣深く、譲位後はさかんに歌合を主催し、
建仁元年（１２０１）には、和歌所を置いて『新古今和歌集』の撰定にも
着手し、４年後の元久２年に完成させている。
その後の『勅撰和歌集』は、治世の記念碑としての政治性を帯びたものと
なっている。

「公家政治」において理想の聖世と見られた「延喜の治への回帰」の意識
が、上皇の政治にも文学にも認められるように、上皇の願いであった。
（『新古今和歌集』に頼朝の和歌を採ったのも、幕府も傘下におさめよう
　とする上皇の政治思想によるものである）
 
 
四捨五入してまるい輪のなかにいる　　下谷憲子
 

上皇の「公武融和政治」は、やがて障壁に直面する。
頼家幽閉という非常手段によって「執権政治」は成立したが、
それだけに執権政治は、
「故将軍御時拝領の地は、大罪を犯さずば召放つべからず（没収しない）」
という、御家人領保護の方針を強く打ち出すことによって、
御家人の支持を確保していた。

一方、後鳥羽上皇が、実朝を通じて伝える幕府への要求には、
「御家人の権益を否定」し、この「執権政治の基本原則と抵触する」
ものが、含まれていた。
「上皇が熊野詣でをするための課税の障害になる」とか「沿道の和泉・
紀伊の守護をやめさせろ」とか「備後国大田荘の地頭を停止せよ」とか
の類である。
西国の関東御領に「臨時に朝廷から課税」が行われた際、
大江広元が拒否を主張したのに対し、実朝は、
「課税の際にはあらかじめ通知してほしい」
と、緩やかな形に回答を改めさせている。


どっちやろちくわの穴の出入口　　古崎徳造


このように実朝と幕府官僚との意見の違いが、しばしばみられた。
が、しかし、太田荘の場合には、ついに実朝も、
「頼朝の時に任ぜられた地頭を咎なく改易することはできません」
として拒否したのである。
しだいに後鳥羽上皇は、実朝に対しても不満や焦燥を募らせていく。
実朝は上皇と執権政治との板挟みとなって苦しみ、建保４年（１２１６）
頃から、実朝の言動には、奇矯さが目立つようになる。
宋に渡ろうとして船を造るが失敗する。
子供が生まれないのに絶望して、官職欲が異常に高まる等である。
上皇との心の隔たりが大きくなり、実朝は和歌を殆ど作らなくなった。


ジャンプの高さはあなたとの親密度　　市井美春
 


西園寺公経
 
建保５年、後鳥羽上皇と実朝との亀裂を深める事件が起こる。
実朝の遠縁にあたる権大納言・西園寺公経は、上皇の覚えもよく大将の
官職を望んで上皇もこれを約束していた。
一方、藤原兼子の夫の大炊御門頼実も、養子の師経を大将にしようと運動
していた。
ところがある手違いから、公経は、上皇が約束を違えたものと誤解し、
「それなら私は出家でもしましょう。幸い実朝にゆかりがあるから、
　関東に下っても、なんとか生きて行けるでしょう」
と放言した。
これを聞いた上皇は、立腹して公経に謹慎を命じた。
ところが実朝は、これを知って強硬に兼子に抗議したため、
兼子のとりなしで、公経は出仕を許された、といういきさつがある。
これは小さな事件に過ぎないが、上皇と実朝の関係をいよいよ悪化させる
契機となった。


どうなるのだろう裏表紙のけむり　　大島都嗣子


翌年政子は、熊野詣でに赴いた帰途、京都で藤原兼子と会った。
目的の一つは、険悪化した公武関係の修復であったが、
もっと重要なのは、実朝の後継者の問題である。
実朝が嗣子に恵まれないため、坊門局が産み、藤原兼子が養育している
後鳥羽上皇の皇子・頼仁親王を鎌倉に迎えようという話が進んだのである。

ところが、翌承久元年（１２１９）に、このような話し合いを反故にする
大事件が起きた。
「実朝暗殺」である。
 
 
しっかりと覗いたつもり曲がり角　　津田照子

「鎌倉殿の１３人」・ドラマを面白く見るために‐34

黒ばかり減った戦争のお絵かき　　下谷憲子
 
 
 
　　　　　　　　　　頼朝の前に居並ぶ御家人たち
正面頼朝から段差下左に大江広元　右に北条時政、和田義盛、畠山重忠
 
 
鎌倉本流の源実朝が、承久元年（１２１９）に死亡した時には「鎌倉殿
の１３人」の鎌倉幕府に残るメンバーは三善康信・北条義時・大江広元
の３人だけになっていた。実際のところ、１３人の合議制は、成立して、
翌年には瓦解し始まり、「頼家の独裁」「比企氏の乱」「牧の方の乱」
で崩壊、そして「和田義盛の乱」で消滅した。


生成りのあれは昨日の紙芝居　　高橋　蘭


「鎌倉殿の１３人の男たちの蜉蝣」



　　梶原景時
 
梶原景時
優れた行政官だが讒言で敵を増やし、駿河への帰路、仲間の御家人らと
清見関にて戦闘になり、３人の息子たちが討死すると、梶原景時は西奈
にて自害。正治２年（１２００）２月、６０歳だった。
三浦義澄
頼朝の死去の翌年、梶原景時の「鎌倉追放」に加担し、梶原氏の終末を
見収めるように、その３日後に病没。正治２年２月、７４歳。
安達盛長
頼朝の死後、出家して蓮西と号するも「梶原景時排斥」を主導するなど、
存在感を保った。頼朝の死の翌年、正治２年６月に死去。６６歳。
比企能員
比企氏にとって北条氏は脅威でしかなかった。能員は頼家と謀り、時政
の追討を画策、これを察知した時政によって騙し討ちにされ一家は全滅。
建仁３年１０月（１２０３）のこと。頼家は伊豆へ流された。
頼家の子・善哉は出家し、公暁の号で八幡宮に入った。


殺陣師から習うこの世の倒れ方　　清水すみれ
 

　和田義盛

足立遠元
院の権力と結ぶ足立遠元の人脈や素養は、幕府の対朝廷外交に大きな力
を発揮したが、承元元年（１２０７）３月３日の「闘鶏会」にまつわる
『吾妻鏡』の記事を最後に、歴史の資料からその名を消している。
中原親能（ちかよし）
頼朝の次女の死後、出家（寂忍）したが、その後も、京に常駐し幕府の
スポークスマンとして陰ながら活躍をつづけた。承元２年（１２０９）
京都で卒去。６６歳。
和田義盛
幕府で最も傑出した武将と称えられた侍所の別当・義盛は、権謀術数を
駆使する北条義時の挑発に乗せられ、建保元年（１２１３）「和田合戦」
を起こした。その勝負は２日間で決し，義盛そして和田氏は滅亡した。
６６歳だった。
八田知家
比企氏に通じ北条時政と対立。頼家により嫌疑をかけられ、阿野全成を
誅殺したのも時政の次女・阿波局を妻としていたからか。和田義盛滅亡
の５年後の建保６年（１２１８）に死去。７６歳。


媚びたりしない白い紫陽花　　みつ木もも花
 
 
 比企能員

三善康信
「承久の乱」で、大江広元とともに即時出兵を唱えて勝利に貢献、その
直後の承久３年（１２２１）８月に死去した。８２歳。
二階堂行政
３代将軍・実朝の死を悼み出家するも、訴訟や政務を審議する「評定衆」
の一人となり、貞永元年（１２３２）に「御成敗式目」の制定に参加、
暦仁元年（１２３８）まで生きた。死去年齢不明。
北条時政
鎌倉幕府初代執権。元久２年（１２０５）「牧氏の変」により、娘政子
によって牧の方とともに伊豆島へ配流・隠遁生活を強いられ、建保３年
（１２１５）腫物で死去するまで伊豆の島で暮らした。７８歳。
（牧の方は時政の死後、京都へ戻り、１５年近く暮らしたという）


キミの名はらっきょだったのか  そうか　　高野末次
 
 
  北条義時
元仁元年（１２２４）６月死去。
大江広元
時に話をはぐらかし、態度を曖昧にすることで政争から巧みに身を躱し、
宿老として常に幕府の中心に位置し、政所を仕切った。
嘉禄元年（１２２５）６月死去。
北条政子
政子は１３人の合議制には入っていないが、ある時は表で、又ある時は
陰で義時を支援し、鎌倉という船の舵をとった。
嘉禄元年（１２２５）７月死去。
義時・広元・政子の３人は、仲良く自らの役目を終えた様に世を去った。


黄昏色のドアに待ったをかけておく　　前岡由美子
 


　　　　　　　　大磯ー和田義盛と朝比奈義秀


「鎌倉殿の１３人」　和田義盛

 
和田義盛は３４歳で「頼朝旗揚げ」に三浦一族として参戦し、その後の
戦さにも加わっている。
その後、鎌倉に本拠を定め、軍事政権として内乱の過程で成立した鎌倉
幕府において、頼朝の御家人として、主従関係で結び付いていた。
治承４年（１１８０）のことであった。
すると幕府に、御家人たちを統制する機関が必要になった。
それが「侍所」であった。
また「別当」は、最も軍略に優れ武勇の士である者が選ばれた。
その初代長官から実朝時代まで３代に渡って、別当として君臨したのが
和田義盛である。


毎日が等身大の福笑い　　北山まみどり


合戦に当たっての義盛の武技は、弓矢に優れていたという。
頼朝が弓馬に優れ、忠節なる御家人２２人を選出した際にも、義盛は選
ばれているほどである。まさに義盛は、頼朝に忠実で奉仕し功を重ねた。
さらに頼朝の耳目の役割をも果たした。
頼朝が死亡して、頼家が将軍になると、宿老１３人の合議制が生まれた。
この１３人に義盛は、当然、名を連ねた。
梶原景時の「謀叛事件」には、積極的に動き、景時失脚後、義盛はその
影響力を強めた。


今日もまた一番星をさがしてる　　奥山節子


やがて、北条氏の権力の前に立ち塞がる御家人は、比企能員と和田義盛
など数人に過ぎなくなった。「比企氏討伐」に関しては義盛は北条時政・
義時父子に加担して「政敵・比企氏」の排除を計った。
だが、北条氏の権力が大きくなり、独裁制を強化するようになると、
北条と和田の対立は避けられなくなった。
この後、「畠山重忠追討」に続く、時政と牧の方による娘婿・平賀朝雅
を将軍に擁立しようとした「牧氏陰謀事件」によって時政が失脚すると
その後の北条氏の権力は、義時に移った。


何事も無い顔をして桜咲く　　新家完司
 


　　　　　　　　義盛を攻める義時の兵士


「和田合戦」


建保元年（１２１３）、鎌倉殿の３代・実朝の１０年目。
和田義盛は、鎌倉幕府創立以来の功臣であり、御家人の最長老であり、
しかも、御家人に頂点に立つ侍所・別当であり続けた。
一方、２代執権・北条義時は、「権力をより強固なものにするため」に
大きな力を持っている義盛の力を削ぐことを計画した。
義時がきっかけとしたのは、
＜実朝を将軍職から引きずり下ろし、代わりに、頼家の遺児を擁立して
　北条氏を倒す＞
とする信濃の武士・泉親衡（ちかひら）が謀ったクーデター計画だった。
この泉親衡のクーデターに、和田氏一族が加担していることが発覚した。


お疲れのようだ　あちこちから煙　　竹内ゆみこ


義盛の甥・和田胤長が捕縛されたまま、義時の被官・金窪行親に連行さ
れて処罰された。和田一族に下げ渡されるはずの、胤長の屋敷地も没収
してしまった。
これは義時が、この一連の事態を利用し、もともと短慮な性格の義盛を
挑発したものだった。
この義時の度重なる挑発に、義盛はぶち切れてしまった。
まんまと挑発に乗ってしまった義盛は、同族の三浦一族の三浦義村を味
方に引き入れて、「北条氏打倒」へ挙兵、将軍御所や義時邸を襲撃した。
「和田合戦」である。


ふーっと息吐いて変身するナイフ　　宮井いずみ


ところが、一度は同心した三浦義村の裏切り、また、唯一の頼りにした
３千騎を引連れて、駆け付ける手筈だった横山党の横山時兼が、事前に
予知していた義時側に足止めをくらい、義盛は孤立状態となった。
さらに土尾・山内・土肥・愛甲・逸見氏などの御家人が和田側にいたが
義時の狡猾な戦略に封鎖されていた。そして５月２日、
「君側（くんそく）の奸を討つ」として兵を挙げた義盛軍は、
４日の明け方には壊滅し、和田一族は滅亡した。義盛６７歳だった。
（和田義盛が死亡したことで義時が侍所・別当を兼任、北条の執権政治
体制が確立した）


不都合はボタン一つで　はい消去　　津田照子
 


　北条義時


【付録】　その後、

建保元年　（１２１３）
１月、実朝、正二位に、義時、正五位になる。
５月、和田合戦。義時、侍所別当４兼任する。
８月、義時、新造御所に移徒の実朝に随従する。
建保４年　（１２１６）
１月、義時従４位、広元陸奥守となる。
４月、将軍家政所別当９人制となる。
６月、実朝が権中納言となる。陳和卿が実朝に拝謁する。
９月、義時・広元による実朝への諫言・「官職推挙懇願」がされる。
11月、実朝、権中納言の直衣始を行う。
　　　実朝、唐船建造を命令する。義時これを諫言する。
建保５年　（１２１７）
１月、義時、右京権大夫に。実朝の唐船、着水失敗に終わる。
６月、公暁が鎌倉に入る。
10月、公暁が鶴岡八幡宮別当となる。
11月、広元が陸奥守を辞任する。
12月、義時が陸奥守を兼任する。
建保６年　（１２１８）
１月、実朝、権大納言となる。
３月、実朝、左近衛大将となる。
４月、政子、従３位となる。
７月、泰時、侍所別当となる。
10月、実朝、内大臣となる。
12月、実朝、右大臣となる。
この翌年、鎌倉に大事件が勃発する。


さて今日も今日とて並のメニューです　　山本昌乃