ロンパリ！考える椅子　

                                        国 立 感 染 症 研 究 所

軍の秘密研究機関「７３１部隊があった。

戦時中、細菌兵器や毒物兵器の人体実験を行っていたとされる、軍の化学研究
機関「７３１部隊」。正式名称は、関東軍防疫給水部（関東軍防疫部から改称）
現在「国立感染症研究所」が建つ。その地には、かつて旧陸軍医学校があり、
「７３１部隊」の本部が置かれていたという噂がある。

　　　　二つの穴がみられる頭蓋骨

噂の根拠は、'89年に感染症研究所の建築工事が始まった際に、ドリルで穴を開
けた頭蓋骨や、銃創のような傷のある人骨などが、百体以上見つかったこと。

厚労省の厚生化学課の担当者は、「専門家を招き、広範囲にわたり調査をしま
したが、「７３１部隊」の本部がここに存在した、という確かな証拠は出てきて
いません」と肯定も否定もできないと返答。

人骨は、今も研究所の敷地内に建てられた納骨堂で、出自不明のまま眠り続け
ている。

      　　　　　心 霊 スポ ッ ト

1989年７月、戦後40年以上を経て突然、人骨が建設現場から発見されたのは、
石井四郎が教官をしていた、陸軍軍医学校の八角講堂があったすぐ近くだった。

と大騒ぎになった。しかも銃創が残る。旧満州のハルビンで「７３１部隊」を
率いていた石井四郎中将による石井機関の中枢が「陸軍軍医学校防疫研究所」
であったため、「これらの人骨が、７３１部隊と何らかの関係があるのではな
いか」と疑いも持たれた。






　　　　　感染症の歴史　黒死病　ナポレオン戦争

七三一部隊の石井四郎中将は、若松河田駅近くの二階建ての住宅を住いとした。
教官をしていた陸軍軍医学校までは歩いて数分、いまで言うところの職住近接
である。陸軍軍医だった石井四郎は、ノモンハン事件で関東軍防疫部長として

その手腕を評価され、その後、関東軍防疫給水部「石井部隊」を率いた。ハル
ビンの「満州第七三一部隊」で中国人、ロシア人などの捕虜に対して数多くの
「生体実験」を行ったり、中国での細菌戦を試みたことで知られている。

当時の国内最高レベルの医学が、軍事作戦に利用され、そのネットワークの頂
点にいたのが石井四郎だった。

　戦後、石井らは東京裁判で戦犯容疑を問われたが、実験の資料などをアメリ
カに提出することによって、戦争犯罪を免責された。

このアメリカとの裏取引が、日本政府も日本人も、戦争の重大な加害責任に向
き合う機会を失わせたと言えるかもしれない。

　　　　　　　   再 建 さ れ た ７３１ 部 隊

「江戸時代には、尾張徳川家の上・中・下屋敷が市ヶ谷から、この一帯までを
拝領していました。明治時代に上屋敷跡には「陸軍士官学校」が中屋敷跡には
「陸軍経理学校」が、下屋敷跡があった現在の戸山公園には『箱根山』と呼ば
れた築山を含む「陸軍戸山学校」そして「東京陸軍幼年学校」も設立されまし
た」さらに1929年には、麹町にあった「陸軍軍医学校」が、現在「国立感染症
研究所」がある場所に移転してきました。

「陸軍軍医学校」のそばには「東京陸軍第一病院」（国立国際医療研究センタ
ー）と、軍の主要な施設で固められていた。

東京競馬場の第３～４コーナーの間に立つ〔大欅〕。

観戦の邪魔となるような場所なのに今でも切られていないのは、

「切ろうとした人が、亡くなった」という言い伝えがあるからだという。

真偽を探したところ「誰かがなくなった」という事実を証明できないが、
そんな昔話も聞いているので、「誰も切りたがらない」そうだ…。

（ちなみに、この木は欅ではなく榎。大欅もあったが、十数年前に落雷で折れ
て小さくなり、今は榎の後ろに隠れてしまった。代わって榎が大欅と呼ばれる
ようになった）

東京競馬場名物の1つが、3、4コーナー内側の〔大ケヤキ〕。

（このコーナーは競走馬が、一瞬見えなくなる目印としてお馴染みで、ファン
の間やレース実況でも今や「大欅」の愛称で親しまれている）

その下には井田一族の墓があり、ケヤキは井田家ゆかりのご神木とされている。

井田一族のうち最も有名なのが、1600年頃（安土桃山時代～江戸時代）にかけ
て、この地を開拓し、村の礎を築いた井田是政だ。
今もなお、この付近の地名や西武多摩川線の駅名に、その名を残す人物である。

　現在のところ、特別な異常や伐採の予定などはなく、府中コースの歴史を見守
る守り神として大切に維持されている…が。 

　　　　　　　　　　　　東京競馬場博物館

東京競馬場を建設するにあたり、この墓をどうするかが大問題になった。
『府中市史』には、問題解決へ向けての経緯が記されている。

　1929（昭和４）年10月、墓地を東京府（当時）指定の史蹟として永久保存し、
井田家による墓参は、競馬倶楽部の事業に差支えない限りいつでも自由にできる
との覚書が、競馬倶楽部と井田家との間で取り交わされた。
つまり、墓地は競馬場内に永久に残すことになったわけだ。

　ところが、翌11月になって倶楽部側はこれをひっくり返す。
墓地を無償で近所の寺に移し、樹木は伐採すると申し出た。
〔ちゃぶ台返し〕と言ってもいいこの提案に対し、井田家側は当然ながら猛反発、
倶楽部は、再考を余儀なくされる。

結局、1931（昭和6）年に当初の覚書どおり、墓地を永久保存するという証書が
改めて作成され、墓地問題は決着。新競馬場は1932（昭和７）年に着工の運びと
なった。

東京四谷にある。夜になると薄暗い中、幟がはためき『四谷怪談』

さながらの雰囲気。斜め向かいの陽運寺（東京新宿）では毎月一日
「お岩さま開眼祭」が行われる。

           「お岩の亡魂　神谷伊右エ門」　歌川国芳　東京江戸博物館所蔵

歌舞伎作者の鶴屋南北の代表作『東海道四谷怪談』は、夫に毒を盛られた妻・
お岩が化けて出る話で有名だ。

今もそんなお岩さんの祟りが語り継がれている。

四谷怪談の上演や映画化をすると、なぜかスタッフの交通事故や主演女優の自
殺などが絶えない。そのため関係者は初舞台前に、成功祈願に訪れるという。

「歌舞伎の舞台に限れば、四谷怪談は仕掛けが大掛かりになるため事故が多か
ったと聞いてはいますが、交通事故や自殺となると…怪談話は、作者の創作で、
実際のお岩は見た目も普通ですし良妻で有名でした」（「於岩稲荷」）

　彼女は１６３６年に亡くなったという。
その約８０年後、彼女の屋敷は於岩稲荷となり、代々宮司を務めている。






　　　　　　　　　　　　　　戸　板　流　し

　　　　　　　　　　　首　塚　　（東京都千代田区）

平安中期、関東の独立を企て、志半ばで朝廷軍に討たれた武将・平将門。
「将門の祟り」は伝説として、あちこちで語り継がれてきた。

首塚を建てたことで将門の御霊は、一度は怒りを鎮めたかに思われたが、そう
ではなかった。周辺地域では何年もの間、水害や水難の類いが頻発し、人々は
それを「将門の祟り」と捉えて恐れ、震え上がった。

そこで時の僧侶が板石塔婆を建てて、改めて供養したのが徳治２年（1307）の
こと。この際、近隣の神田明神に将門の霊を祀ったことで、ようやく怨念は鎮
まったという。

　ところが大正13年(1923)の関東大震災で塚が倒壊したのを機に、再び将門の
怨霊は猛威をふるい始める。具体的には、この地で不自然な事故や災害が相次
いだのだ。

将門に関連する神社など赤で白抜きの所を戦にして結ぶと「北斗七星」の形に

戦後ＧＨＱが、この地を駐車場にしようと区画整理を行った際、工事関係者の
不慮の事故死や怪我が相次ぎ、計画が断念されたという。

その後も、周辺のビルで奇妙な不幸や病気が続くと噂された。

 

京都で晒し首にされた平将門の首が「自分の体を探す」ために、故郷の関東へ
向けて空を飛んで落下したのが、この首塚の地とされる。


「八幡の藪知らず」
千葉県にある「八幡の藪知らず」にも「家臣６人がここで死に絶えた祟りから
藪に踏み込めば出てこられない」という将門伝説がある。
「実際は、約200坪の小さな藪で迷うことはないが、ジメッとした不穏な空気が
感じられた。

            　    姿　見　の　井　戸

日本で「都市伝説」という言葉が知られるようになったのは、80年代後半。

そのきっかけとなったのは、アメリカの民俗学者、ジャン・ハロルド・ブルン
ヴァン氏の著書『消えるヒッチハイカー』。

これは、現代社会にまつわる噂話を集めた本で、民話や伝説と区別して「アー
バン・レジェンド」という言葉が使われた。

それが「都市伝説」と翻訳されたのだ。いわゆる語源である。

近年、都市伝説めぐりをする人たちも増えてきている。

都市伝説に詳しい芸人の島田秀平氏は、巡る際の注意点をこう語る。

「塩を持参すること。訪れた場所を離れる際に舐めてみて無味、もしくは苦み
が強いと感じたら要注意。何かが憑いている場合もあるので、直接帰宅せずに、
喫茶店など、30分以上滞在できる場に立ち寄るなどして” 霊 ”を落とすようにし
てください」と。

長命寺の井戸は、四国四十八ヶ所霊場のひとつ井戸寺の面影の” 井戸 ”がモデル。

井戸は、弘法大使・空海が掘ったといわれ『姿見の井戸』と同じ伝説が残って
いる。『残りの寿命が分かる井戸』の伝説が昔から伝わっているのは本当のこと
だが、大学生の話しは、作り話っぽい。