蔦屋重三郎ｰ寛政６年

よし、ヒトになろうと決めた２日前　　中野六助

「定信の文化への嫌悪感」

松平定信は、３０歳で老中首座に抜擢されて幕政のトップに立つと、社会の

模範となるべき武士の綱紀粛正を図って、質素倹約や学問・武芸を奨励する。

そのため、武士が小説を執筆したり狂歌を詠むなどの文化活動に走ることに

嫌悪感を画そうとしなかった。そのため肩書は武士である恋川春町こと駿河

小島藩士・倉橋格（いたる）は、非業の死に追い込まれ、御家人・太田南畝

（四方赤良）は、狂歌など執筆関係の活動を断念する。

文化活動への厳しいスタンスは町人についても同様だった。

風俗取締りを名目に、遊郭を舞台にした洒落本の著者・山東京伝、その出版

の仕掛け人だった版元・蔦屋重三郎も処罰した。

このように文化を敵視したイメージが強い定信だが、実のところは、文化に

たいへん理解のある人物でもあった。

神様の声をトサカで聴いている　　井上恵津子

蔦屋重三郎ー寛政６年の出来事

定信は、寛政５ (1793) 、政策の途中で老中を罷免される。

罷免の背景にある主な理由は、

①　尊号一件と家斉との対立

天皇が実父に太上天皇の尊号を贈ろうとした際、定信は「天皇の父は天皇に

なっていない」という論理で反対。これに定信は家斉の不興を買った。

②　家斉への大御所称号付与への反対

将軍家斉が実父・一橋治済に「大御所」の称号を与えようとしたが、定信は

これを「大御所は隠居した将軍にのみ許される」と反対、家斉との対立を深

めた。

③　大奥との対立

大奥の予算を大幅に削減した。又、不良女中を厳しく罰したりした。

これで定信と大奥との対立が表面化した。

④　民衆の不満の高まり。

倹約を強制された庶民の不満、統制の強化による反発、特に出版統制による

知識人や文化人の不満は、大きいものがあり、大騒動に発展する可能性含み。定信を風刺する落首が町にあふれた。

白河の 清きに魚も 住みかねて もとの濁りの 田沼恋しき

⑤　華美で贅沢な生活を望む家斉と定信は、性格の面でも水と油だった。

こうして定信は老中在籍わずか７年で、その地位を失うこととなる。

大事なことはサイコロで決めている　　竹内ゆみこ

「江戸のニュース」

家斉のエピソード。（チーズを食した家斉は精力絶倫）

家斉は十四歳で将軍職を継ぎ、二十歳で松平定信をクビにして、自らが政を

行うと決意した。その親政は、天保八 (1837) 年まで続いたが、将軍職を長子

家慶（１２代将軍）に譲ってからも、大御所として幕政の実験を五十年間に

わたり掌握した。しかし、次第に実際の政治は側近の水野忠成らに任せるよ

うになり、大奥を中心とした豪奢、隠微な生活を営んだ。

将軍家斉の乱脈政治のもと、世情は華美に流れる一方だった。

家斉には、十六歳頃に、夜のお伽相手をする奥女中が付けられたというが、

正室を迎える前に側室が解任している。

『大樹寺の歴史』によると、家斉の位牌から推定して死没当時の身長は156・

7センチ。当時としては普通の体格である。にもかかわらず、子が五十三名、

側室十六名といわれている。二年後の寛政八年に幕府は、白牛酪（牛や羊の

乳を煮詰めたもの＝チーズ）の販売を許可する。白牛酪は、薬種として竹橋

の厩で販売された。白牛酪は将軍家と大奥では健康の妙薬とされており、

（この当時、安房鴨川の幕府直轄牧場である嶺岡牧には、白牛が七十余頭い

たという。こののち牧場は、駿河国の駿東・富士両郡にもできている）

たてがみに少し残してある野生　　　大嶋都嗣子

「江戸のニュース」

「浮世絵師・東洲斎写楽が役者の大首絵を出版」

この年の５月、人気役者の大首絵の浮世絵多数を一気に発表し、たちまち姿

を消した。浮世絵師の東洲斎写楽は、長らく謎の存在だったが、現在は阿波

徳島藩の御抱え能役者の斎藤十郎兵衛説が有力である。

大首絵とは、画面一杯に顔を中心に描いた絵を指す。この手法は喜多川歌麿

によって美人顔のクローズアップとして創作されていたが、東洲斎写楽は、

歌舞伎役者をモデルにしたことで注目された。

要するに役者の似顔絵であるから、現代風に言えばプロマイドであある。

写楽は、江戸三座の時代狂言取材して描いたが、なかでも、都座興行の狂言

『花菖蒲文禄蘇我』など２８枚が知られている。本作でデビューした写楽は、大首絵の浮世絵百四十四点を遺して、十ヶ月ごに忽然と消えた。

この浮世絵を出版したのは、日本橋通油町の板元耕書堂店主の蔦屋重三郎で

ある。蔦重は戦略的出版プロデューサーであり、喜多川歌麿、葛飾北斎を売

り出した。不思議なことに、発表当時には写楽の大首絵はそれほど人気はな

かった。（評判になるのは９０年後、それも、海外の識者が写楽を評価した

ことにある。こうした現象は珍らしいことではないが、写楽は、無念のまま

文政(1820) 年に没したといわれている）

目を点にしたら写楽になれますか　　福光二郎