人工島築造エピソード

仏滅の睫毛しずしず燃え尽きる　　井上一筒



　　　　　経ヶ島縁起

「大輪田泊ー人工島築造エピソード」

福原の外港は、「大輪田泊」と呼ばれ、

奈良時代から瀬戸内有数の港として知られていた。

港の西側に和田岬があって、

自然の防波堤の役割を果たしていたが、

東南は海に開かれており、

風波のために、しばしば船が難破した。

清盛が宋と貿易を始めるにあたって、

この港の整備が最大の難題であった。

いらだちの輪切り重ねて不整脈　　たむらあきこ



　　　　　　　経ヶ島

一つずつ石を積み上げて完成させたものの、

翌年、大きな風波が来て、たちまち崩れ去ってしまった。

そこで、表面にお経を書いた石を船に積み込み、

船ごと海に沈めて島を築いた。

工事は承安３年（１１７３）に始まり、

２年がかりで完成したが、この築港によって、

付近を航行する船が、

「風波にわずらわされることがなくなった」

と、『平家物語』は、たたえている。

息一つ吐いてしっかり打つ句点　　笠嶋恵美子

　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　経　石

はじめ石堤が崩れたとき、

公卿たちは「人柱」を立ててはどうかと提案した。

人柱とは、人間をいけにえとして生き埋めにし、

工事の成功を祈願する古代の呪術の一種である。

なんともおぞましい提案であるが、

「それは罪業である」

という清盛の一言によって、人柱計画は立ち消えとなり、

石にお経を書いて埋める工法がとられたという。

立ち位置が決まらないので吠えてみる　　美馬りゅうこ



　　　　　　来迎寺

ところが、『源平盛衰記』によると、

逆に清盛が、人柱を発案したことになっている。

幸若舞の『築島』にいたっては、

清盛が３０人の人柱を立てる計画にこだわったが、

最終的に清盛の近習である松王が、

人柱にたち、人々を救う筋立てになっており、

清盛の非道ぶりは、ここに際立っている。

≪現在、神戸市兵庫区の来迎寺には、

このとき犠牲になった松王の墓なるものまで残されている≫

ごった煮の中から真実のあぶく　　三村一子



　　　　松王墓

「松王小児伝説」

清盛には、そば仕えの侍童が何人かいた。

その中のひとり、讃岐国の武将の子・松王丸という

十七歳の侍童が、人柱になる人々の惨状をみかね、
　
「人柱などというむごいことは、おやめください。

  私が三十人の身代わりになりましょう」

　と清盛に言い出した。

「侍童」=高貴な身分の人に仕え雑用や話相手などをつとめる少年のこと。

侍童には、頭脳明晰の美少年が選ばれていたという。

わが死語のあおき空かも罌栗（けし）坊主　　大西泰世



　　　　　松王墓台座

しかし、清盛はなかなか聞き入れなかった。

それでも松王丸はあきらめず、何度も清盛に訴え、

ついには、清盛も、松王丸の熱意に負け、

申し出を聞き入れるのである。

その後、石の櫃（ひつ）に入れられた松王丸は、

白馬の背に乗り港へと運ばれ、

千人の僧侶の、読経の声がひびく中で、

海の中へと沈んでいった。

それを見送った人々は、涙を流しながら、

お経を書き写した大小さまざまの石を、

海へ投げ入れたと言う。

里山の無縁仏に絶えぬ花　　ふじのひろし