什（じゅう）の掟

一本の松が新芽を出しました　　合田瑠美子



（画像は拡大してご覧下さい）

「什（じゅう）の掟」（子弟教育7カ条）

「会津っぽ」といえば、"頑固""生真面目""保守的" で、

何より "強情一直線" な気質で知られているが、

それを象徴するのが『什の掟』と呼ばれる教えである。

「什」とは、同じ町に住む６歳から９歳の、

藩士の子どもたちで構成される１０人前後の集まりのこと。

この集まりは「遊びの什」とも呼ばれ、

子どもたちは午前中の寺子屋が終ると、

順番で仲間の誰かの家に集まり、

ともに過すことを常としていた。

読み捨てた本が柱になっている　　新家完司

といっても、ただ遊んでいたわけではない。

年長者の中から選ばれる什長の下、

次のような掟の素読と指導が行われ、

会津藩士としての精神を教え込まれた。

☆　年長者の言ふことには背いてはなりませぬ。
☆　年長者にはお辞儀をしなければなりませぬ。
☆　虚言（ウソ）を言ふ事はなりませぬ。
☆　卑怯な振る舞いをしてはなりませぬ。
☆　弱いものをいぢめてはなりませぬ。
☆　戸外でモノを食べてはなりませぬ。
☆　戸外で婦人と言葉を交へてはなりませぬ。

" ならぬことはならぬもの " です。

出口さがすその一冊を読みながら　　立蔵　信子



それはまさに朱子学の教え・「悌（てい）」

―年長者によく仕えて従順であり、

兄弟や長幼の間の情誼（じょうぎー義理・情愛）が、

細やかであること―

の実践を定めたものだった。

什長は年下の者に、

掟を「お話し」として言い聞かせてては、反省会を行い、

掟に背いた者がいたら、事実の有無を確認したうえで、

年長者たちで相談して次のような制裁を加えたという。

※　無念―　最も軽い処罰。

　　　（皆に向かって「無念でありました」とお詫びをする）

※　竹篦―しっぺい。いわゆる「しっぺ」。

※　絶交―文字の通り「仲間外れ」にすること。

     （最も重い処罰でめったなことで加えられることはなかったが、

    　この処罰を受けた者が什の一員に戻るには、

   　 父か兄が付き添いのうえ、集まりで什長に詫び、

    　仲間から許されなければならなかった）

その他では、火鉢に手をかざす「手あぶり」や、

行の中に突き倒して雪をかける、

「雪埋め」などの制裁もあった。

盗み聞きした唇を切り取られ　　井上一筒　　

いずれも大人が介入することはほとんどなく、

子どもたち自身運営されていた。

つまり、

大人から無理やり押し付けられたものではなかった。

それだけに、掟は子どもたちの心の奥底に、

自然に根付き、

「会津武士の子としての一体感」 を

醸成していくこととなった。

笑っていよう木苺赤くなるまでは　　森田　律子