小早川隆景の名言

イボイボを付けて蛙になる準備　　井上一筒 


                         小早川隆景木像発見の記事  
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（画像を拡大して右から読んでください）

『自分の心に合うことは、皆、体の毒になると思え。

   自分の心に逆らうことは、皆、薬になると思え』

これは小早川隆景の名言である。

その名言は、その人物の人となりを的確に投影するものになる。

「小早川隆景の名言に見るー隆景の人物像」


  小早川隆景の木像

小早川隆景は、類稀な計略の才で安芸の小規模な国人領主から、

中国地方ほぼ全域を支配し「三本の矢」で知られる毛利元就の三男。

元就には９人の男子がいたが、

その資質を最も色濃く受け継いだのが、隆景である。

事実外交手腕に長け、秀吉の心を巧みに掴む切れ者だった。

軍を率いて戦場に出れば、勇猛果敢に敵陣を駆け抜けてみせた。

幼少期に諸国をたらい回しにされた者の処世術か、

隆景は、世の趨勢を見通す眼力も備えていた。

毛利家は、秀吉に臣従する道を選ぶ。

襟足も腰のくびれもストライク　　くんじろう 


　戦国武将列伝

毛利家は、隆景の判断で秀吉に臣従する道を選ぶ。

   『 陪臣にして、直江山城、小早川左衛門、堀監物杯は
　　　　　　　　　　　　　　　　　　しかねまじき
    天下の仕置をするとも、仕兼間敷ものなりと、称誉せられけり』

家臣達の中で天下を任せられる人材はいるか？　との問いに、

秀吉が答えた言葉である。

天下人秀吉は、日本の「西は小早川隆景」に任せれば、

全て安泰であると評価していたのである。

因みに「東は徳川家康」である。

（『直江山城』は、直江兼続。
   『堀監物』は、堀家の名宰相と呼ばれた堀直政。
   そして両者と並び称されているのが、
  『小早川左衛門』こと小早川隆景である）

隆景は秀吉から「羽柴筑前宰相備後中納言」などと呼ばれて、

その才覚を愛され、そして同時に警戒されたという。

命一枚めくって冴える物語　　池　森子

隆景と官兵衛が、四国・九州・小田原各征伐にも揃って出征した折。

官兵衛は、「私に比べ、小早川殿の判断には狂いがない」

と評した。

一方、隆景は官兵衛に対して、

「あなたは才智鋭く、一を聞いて十を知る。

   だが、私は一を聞いても その一に引っかかるため、

   決断には時間がかかる。

    だが、それだけ思案に時間をかけた決断なので、

    後悔することはない」

と答えたという。

ひと言が私の胸を踏んでいく　　合田瑠美子



年齢は隆景が一回り上だが、主君の懐刀という同じ立場にある者同士、

器量を認め合う仲だった。

また小田原城攻略の長期化にしびれを切らし、

大坂城へ帰ろうとする秀吉に、逗留を促したのが隆景だった。

やがて北条方は戦意喪失し、降伏を申し出る。

「この殿は深い思慮をもって、平穏裡に国を治め、

   日本では珍しいことだが、伊予の国には騒動も叛反もない」

と評したのが、宣教師のがフロイスである。

持ち上げてもらえる時は長くない　　小西　明

隆景が死ぬ直前に、家臣達に言い含めたとされる文言がある。

 「私の死後、豊前の黒田殿が我が領地の中に休憩所を建てたいから、

    土地を貸して欲しいと言ってきても、絶対に貸してはならない。

    彼の言葉には、裏の意味が必ずあるからである」

豊前の黒田殿、というのはもちろん黒田官兵衛のことである。

隆景は官兵衛と非常に仲が良かったとされ、

互いを『切れ者』 『賢人』と褒め称え合う仲だったが、

同時に領地を接する仮想敵でもあった。

隆景が死んだ際、官兵衛は、

「日本からは、これで賢人がいなくなった」

と嘆いたと言われているが、

これは隆景を称賛する言葉に偽りはないところだが、

裏にはどんなことがあるのか分からないのが、戦国の世なのである。

どこまでが海どこからが愛ふたり　　雨森茂喜


　　　　小早川秀秋

隆景の死後、小早川家の家督は養子として迎えた小早川秀秋が継ぐ。

秀秋は秀吉の甥にあたる人物であり、

小早川家が毛利一族から外れたことで、

毛利両川の機能は、一時的に失われることになる。

だが隆景の志は分家を立てた毛利秀元や小早川秀包に引き継がれた。

秀秋は元々毛利本家に入り、

毛利家を豊臣家内に取り込む予定だったのを、

隆景が半ば強引に引き受けたものである。

これは毛利本家を守るための隆景の捨石であった。

その後、秀秋は関ヶ原の合戦で東軍に寝返って、

毛利家を改易の危機に晒し、継嗣もなく御家は断絶してしまった。

老いてもなお、的確だった隆景の慧眼を証明するものである。

初雪の合図で降りる駅がある　　笠原道子　　　　　　　　　　　　　　


　　　小早川隆景像
長兄・隆元の遺児である毛利輝元に対しては、

当主として接する以上に叔父として厳しく接したという。

遺言で毛利輝元に、

「天下が乱れても領国の外に欲を出してはならない。

　領国を堅く守ってこれを失わないことに力を注ぐべき」

また、

「安国寺の言を謀を用いれば、国家を失う」

と警告したともいわれる。

しかし輝元はせっかく隆景が守った毛利家120万石という

大大名の地位から、あわやお家断絶の一歩手前迄たどることになる。

虚しさの残る言葉に蓋をする　　小川一子
　　　　　　　　　　ほいだもときよ
元就の四男の穂井田元清は同じく病床にあった隆景と

「どちらが先に逝くか」と語り合ったといわれる。
　　　　　
元清はよほどすぐ上の兄・隆景を信頼・尊敬をしていたのだろう

５人の弟達の中でも特に仲が良かった元政に、

「困ったことがあったら、何事も景さまに相談するように」

と話したというエピソードが残る。

その後、少ししてから隆景が亡くなり、

1ヶ月後に元清も亡くなった。

陽炎が人の形になるよすが　　蟹口和枝

『我慢するより、その原因を解決せよ』

『長く思案し、遅く決断すること。
 
   思案を重ねた決断であるなら、後戻りする必要はない』

うまくいかないことがあったら、我慢して耐えることより、

どうすれば解決できるかを考えることが大事。

これは「分別とは何か」と質問した黒田長政に対し、

答えたことばである。

躓いた石に質問してしまう　　籠島恵子